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posted on: 2019-02-122018年4月份文章分享從《民數記》看今日的屬靈爭戰 《民數記》原文意思是「在曠野」,接續《出埃及記》的記載,就是以色列人出埃及翌年,由西奈山起程進入迦南,其中約39年的曠野歷程。中文聖經取名《民數記》,是以數點上帝子「民」的「數」目而得的,這名稱跟兩次重要的歷史事件相關–上帝跟以色列人立西奈之約後(參出19-24章),百姓按照上帝的吩咐建造好會幕,並在離開西奈山前,上帝吩咐摩西進行了首次人口普查(參民1至4章);及至出埃及40年後,以色列人抵達約旦河東岸的摩押,再進行第二次人口普查(參民26章)。 上帝吩咐摩西數點從埃及倉惶出逃、民心渙散的百姓,將以色列十二個支派重新組織起來,編制成軍;那是因為以色列人要進入應許地,必需要爭戰;不但為爭奪寸土,也為抗衡文化、分別為聖。可惜以色列人遭遇考驗時,常常畏縮不前,違抗命令,然後轉移埋怨上帝所指派來領導他們的摩西。若以色列人能專心跟從上帝,就不需要有這段「一年抵一日」,共40年波折的旅程。然而,守約施慈愛的上帝,始終滿有恩典和憐憫,在施行管教中,仍然一路眷顧他們。 我們許多時跟色列人一樣,遇到考驗時,會埋怨和悖逆上帝;以致上帝要施行管教,我們才會悔改轉向祂,專心跟從祂。然而,上帝始終按著祂的救贖計劃,在基督裡引領我們出死入生,進入祂愛子的國度。 《民數記》所描述的,是舊約子民在會幕中的敬拜、在曠野中的爭戰;他們所供奉的本是天上之事的樣式和影像,對我們新約的子民可有鑒戒?摩西將要造帳幕的時候,那時上帝警戒他,說:「要謹慎,一切都要照著在山上指示你的樣式去做。」論到新約:「日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新的約…我要將我的律法放在他們的心思裡,寫在他們的心上…從最小的到最大的,他們都要認識我…」既然上帝提到「新的約」,那麼第一個約就成為舊的了;而那漸舊漸衰的必然很快消逝了。(參來8:5-13) 今日,新約的教會仍需爭戰,不為地上的寸土,不為世上的利益;而是為上帝聖潔的國度,為贏得人的靈魂而爭戰。縱使我們屬靈的新人常與屬血氣的舊人爭戰,教會也常有新酒裝在舊皮袋的矛盾;我們決心以耶穌基督為統帥,在基督的編制下作主精兵,勇敢面對每個大小的屬靈爭戰。(參路5:36~39,羅12:1~2,提後2:3-4) 我們雖然在血氣中行事,卻不憑著血氣爭戰。因為我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,而是憑著上帝的能力,能夠攻破堅固的營壘。我們攻破各樣的計謀,和各樣攔阻人認識上帝的高壘,又奪回人心來順服基督。(林後 10:3-5) |